1、中国园林最早见于史籍记载的是公元前十一世纪西周的灵囿（“囿”是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。）至今已有三千年的历史。随着社会的进步，中国园林逐渐形成独特的民族形式，自成体系。它的主要特点是崇尚自然而又妙造自然，把人工美与自然美巧妙地结合起来，创造了独树一帜的自然山水式园林。
2、皇家宫苑继续扩大发展。隋：西苑；唐：长安城；宋：艮岳——将模写山水推向顶峰 （2）风景游览地开始形成：杭州西湖 （3）私家园林兴盛：写意山水得到发展。唐朝白居易的庐山草堂；宋代的网师园。
3、中国园林在隋、唐时期达到成熟，这个时期的园林主要有隋代山水建筑官苑、唐代宫苑和游乐地、唐代自然园林式别业山居和唐、宋写意山水园、北宋山水宫苑。 隋代山水建筑宫苑 隋炀帝杨广即位后，在东京洛阳大力营建宫殿苑囿。
4、这个时期涌现的名园有汉高祖的“未央宫”，汉文帝的“思贤园”，汉武帝的“上林苑”，梁孝王的“东苑”（又称梁园、菟园、睢园），宣帝的“乐游园”等 。明、清是中国古典园林创作的高峰期。皇家园林创建以清代康熙、乾隆时期最为活跃。
西方园林的造园艺术，完全排斥自然，力求体现出严谨的理性，一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。强迫自然接受匀称的法则成为西方造园艺术的基本信条。西方园林的形式很多，大到一个景区，古代皇帝的园囿或皇家园林，小到一家一户的私家花园。
在欧洲古典园林艺术中，意大利的造园艺术独树一帜，以其丰富的空间塑造和精致的细节设计展现了独特的艺术魅力。这种特质区别于其他欧洲国家的皇家园林，如气势宏伟的法国园林。意大利文艺复兴时期的园林在世界园林史上留下了深远影响，至今仍能在欧洲的现代设计中找到其古典痕迹。
起源时间不一样：中国的园林艺术 ，如果从殷、周时代囿的出现算起，至今已有三千多年的历史，是世界园林艺术起源最早的国家之一。西方园林，世界上最早的园林可以追溯到公元前16世纪的埃及，从古代墓画中可以看到祭司大臣的宅园采取方直的规划，规则的水槽和整齐的栽植。
通常所说的法国造园艺术指的是17世纪下半叶的古典主义造园艺术。它的代表人物是昂德雷·勒瑙特亥，代表作品是孚一勒一维贡和凡尔塞的园林。 法国造园艺术的成熟，时间正好与拉辛和莫里哀的戏剧，普桑和勒勃亨的绘画，勒伏和孟莎的建筑同时。它们的精神完全一致，那就是古典主义的精神。
却宛若天成，追求“自然的本质”。西方园林的造园艺术，完全排斥自然，力求体现出严谨的理性，一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。“强迫自然接受匀称的法则”成为西方造园艺术的基本信条，强调“秩序和控制”。中西园林审美上的不同，在一定程度上也是体现了中西方不同的文化思想的不同。
中西方园林的差异一 造园手法上的差异 （1）西方古典园林的造园手法 西方古典园林造园手法的一个特点就是强调人工美，整齐一律，均衡对称，具有明确的轴线引导，讲究几何图案的组织，甚至连花草、树木、水体都方方整整，一切都纳入到严格的几何制约关系中去。
1、根据甲方意向，手工铅笔绘制草图，同时初步做个预算，避免正式做图时还要修改；设计效果看制作者水平。CAD做平面图，施工图，方格放样图（可在甲方认可效果图、预算后再做）；修改平面图，除去填充、文字、图案，封闭并保留线，绘制立面图形，绘出3D制作时的轮廓位置，打印平面图（方便3D制作）。
2、首先要用CAD做好平面图和立面图方案；再是用3D根据CAD图建模型；最后是用PS做后期处理。经过这3步才能完成，一般也是由3个有不同侧重的人合作完成。其中第一步是园林设计的灵魂，决定了设计水平的好坏；在第三步中也需要设计者严密配合、3D、PS者的水平也要高，才能达到设计者的表现目的。
3、一般来讲，在大型园林景观绿地的施工图设计中，施工方急需的图纸是：总平面放样定位图（俗称方格网图）；竖向设计图（俗称土方地形图）；一些主要的大剖面图；土方平衡表（包含总进、出土方量）；水的总体上水、下水、管网布置图，主要材料表；电的总平面布置图、系统图等。
1、打比方 例如：我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。运用了打比方的说明方法，将园林比作美术画，生动形象的说明了苏州园林亭台轩榭的布局不讲究对称，讲求自然之趣的特点以及苏州园林不讲究对称的原因。
2、苏州园林的总特征是“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”，即园林是“处处入画”。这是贯穿全文的中心，“图画”成为介绍苏州园林的线索。在介绍布局的时候，将苏州园林内亭台轩榭的布局跟宫殿和住宅相比； 突出了苏州园林不讲究对称的特点。
3、“游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”，“眼前总是”强调了苏州园林是一个完美的艺术整体。
4、举例子 例如：第2自然段，以游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在图画中”的例子（引用）真切有力地说明苏州园林是一幅完美的图画的特点。再如第5自然段中，以几条园里的古藤为例，打比方、举例子生动形象地说明栽种和修剪树木着眼于画意。
1、审美观是在人类的社会实践中形成的，和政治、道德等其他意识形态有密切的关系。不同的时代、不同的文化和不同社会集团的人具有不同的审美观。美是人类社会实践的产物，是人类积极生活的显现，是客观事物在人们心目中引起的愉悦的情感。
2、首先，颐和园是位于北方的园林，属于皇家园林，苏州园林是私家园林的典范。
3、颐和园的外观宏伟壮丽，结构精巧细致，是中国古代皇家园林的杰出代表。首先，从外观上看，颐和园给人一种气势磅礴的感觉。园内的主体建筑如佛香阁、排云殿等，均采用了传统的重檐歇山顶设计，铺着黄色的琉璃瓦，在阳光下闪闪发光，显得气势非凡。这些建筑的立面，雕刻着龙凤图案，寓意着皇家的尊严与权威。
4、总的来说，颐和园的构造是集建筑、艺术、生态于一体的杰作。它不仅承载着深厚的历史文化底蕴，也以其独特的魅力吸引着世界各地的游客，成为展示中国古代皇家园林风采的重要窗口。
5、山水相依的布局：颐和园的设计充分体现了中国传统园林的山水相依的理念。整个园林以昆明湖和万寿山为主体，湖光山色相互映衬，形成了一幅美丽的自然画卷。设计师巧妙地利用地形，将建筑、山水、植物等元素有机地结合在一起，使得颐和园既有宏伟壮观的气势，又有宁静雅致的氛围。
因为苏州园林游览者感到无限的繁华和欢悦，还融合个各地的特色。《苏州园林》是著名作家叶圣陶的代表作之一。作者从游览者的角度，概括出数量众多、各具匠心的苏州园林共同特点，进而从多方面进行说明。这篇课文像是一把钥匙，打开了苏州园林之美的奥秘之门。
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。
苏州以园林见长，让人感叹园艺的巧夺天工与自然精致。苏州园林是时间的艺术、历史的艺术。园林中大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设、各式摆件等等，无一不是点缀园林的精美艺术品，无不蕴含着中国古代哲理观念、文化意识和审美情趣。